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田野启示:彝族宗教研究中的方法论思考

发布时间:2012年11月05日     编辑:彝语言学问学院     字体: 浏览次数:

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  2012年11月05 日,彝语言学问学院邀请了中山大学拉马文才博士在w38138威尼斯南校区学术报告厅举行了一次学术讲座,参加本次学术讲座的领导有彝语言学问学院老师(国务院津贴)专家阿牛木支教授、彝语言学问学院团委书记曲木尔足副教授以及在南校区热爱彝族学问的各学院学子100余人。

  

  拉马文才博士凭借他对彝族学问的热爱,诚挚的讲述了彝族毕摩、苏尼的精髓,并放映了拉马文才博士亲自摄影的苏尼、毕摩作品,他认为,毕摩和苏尼是在彝族传统宗教活动中逐渐形成的两类神职人员。由于彝族内部支系很多,不仅不同支系的神职人员的称呼不尽相同,而且在这两类人员中间还存在着一些过渡性的神职人员。因此只能说苏尼和毕摩是彝族传统神职人员的主要类型,或说是具有代表性的宗教神职人员。拉马文才博士提到,彝族的毕摩、苏尼在过去社会里存在过的事实和经验告诉人们,他们的历史系结在彝族人与其生存的自然地理环境之间的关系之中,生存在人类对自身精神活动的不断认识过程当中,这种互动的历史,犹如自然史一样,是长时段的、变异缓慢的;毕摩、苏尼的历史也系结在同彝族社会的。

  

  拉马文才博士认为,要想更多的去了解彝族的苏尼、毕摩学问,则要有广阔的常识面。并当场与听讲座的学子进行学习方法、价值观念等作了提问作 答式交流。提到,当代彝族大学生应该更多地学习各种科学学问常识,为研究彝民族的历史学问作出贡献。彝语言学问学院宣传部撰稿2012年11月5日

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